Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Сильнейшее наказание в День суда для тех, кто изображает творения Аллаха". Приводит Аль-Бухари в книге одеяний, глава "На какие изображения можно наступать", хадис 5954, и Муслим в книге одеяний и украшений, глава "Ангелы не входят в дом, где есть собака и изображение", хадис 2107. Причиной этого изречения стало то, что, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел изображения на подушке в доме госпожи Аиши (да будет доволен ею Аллах), он не стал входить к ней. Она спросила: "Я каюсь перед Аллахом и Его посланником! В чём я согрешила?". Он спросил: "Что с этой подушкой?". Она ответила: "Я купила её для тебя, чтобы ты сидел на ней или подкладывал под голову". И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Воистину, в День суда получат наказание обладатели этих изображений и будет сказано им: "Оживите то, что вы сотворили". И он добавил: "Воистину, ангелы не войдут в дом, где есть изображения".
Из всех этих риваятов учёные сделали вывод о запретности (то есть макруха тахримия) изображений при следующих условиях:
1. Изображение живого существа, имеющего душу. Не запрещено изображать живую и не живую природу.
2. Изображение животного должно быть полноценным, то есть изображено со всеми частями тела, при отсутствии которых в реальной жизни оно не смогло бы существовать.
Например, если у животного нет головы или половины тела, и оно не сможет жить в таком состоянии в реальной жизни, то это не запрещено. Если в реальной жизни животное в таком виде может жить, то так его нельзя изображать и нельзя покупать это изображение.
Но если всё таки оно изображено или уже куплено, то его можно применять, при условии что его не используют, как, например, ковёр или посуда из которой едят или пьют, так как разрезать ковёр или ломать посуду является порчей имущества. Из книги "Помощь ищущему", 3/361. Фетва шейха Нух Али Салман из книги "Энциклопедия прежних факихов", Управление фетв Иордании. Перевод: Дамир-хазрат Нафиков
