У матери больше прав на воспитание своих дочерей.
Хвала Аллаху, наставляющему на истину. Если супруги оспаривают права на ребёнка до семи лет, то мать первая в правах на опеку ребёнка. В арабском языке «хадана» – «опека», лексическое значение «обнимать», «прижимать к телу». Всевышний Аллах определил тех, кто несёт ответственность за ребёнка. Материальная ответственность на мужчинах, они более способны на это, воспитание и присмотр на женщинах, так как они нежнее и добрее к детям. Однажды одна женщина пришла к Пророку (да благословит Его Аллах и приветствует) и сказала: "О, Посланник Аллаха! Воистину, лоно моё было вместилищем сына моего, и подол мой домом его, и грудь моя кувшином его, и теперь его отец хочет отнять его у меня". И Пророк (да благословит Его Аллах и приветствует) сказал: "У тебя больше прав, пока не выйдешь замуж". То есть когда выйдешь замуж за другого человека, потеряешь право опеки над ребёнком. И доводится от Са'ид бин Мусаяб, что когда Умар (да будет доволен им Аллах) развёлся со своей супругой, матерью Асима, они оспаривали его друг у друга и обратились к Абу Бакру (да будет доволен им Аллах) чтобы он рассудил их. И Абу Бакр сказал Умару: "Её слюна лучше для него, чем соты и мёд у тебя о, Умар". И он отдал сына Умара его жене. При этом присутствовало множество сподвижников, и никто из них не возразил против этого, и это стало единым мнением уммы. Тут надо заметить, что ребёнок остаётся у матери до тех пор, пока не сможет самостоятельно обходиться без неё. Это примерно семь - девять лет, то есть это в случае развода родителей. Что касается данного вопроса, то здесь нет ни развода, ни разногласий с мужем. Просто девочка с восьми месяцев жила у бабушки и теперь мать хочет, чтобы все её дочери жили вместе под одной крышей. В данном случае я порекомендовал бы Вам не доводить до скандала отношения с мужем, который встал на сторону своей матери и угрожает разводом, и не разрывать отношений с этой бабушкой. Всё-таки, семь лет она воспитывала этого ребёнка. Тем более если мать уверенна в безопасности своего ребёнка духовном и телесном, почему бы и не отпустить ребёнка к бабушке. Может та нуждается в её помощи и поддержке, и это будет в то же время послушанием перед родителями и покорностью мужу, и, тем более что она будет поддерживать связь со своим ребёнком. Если же мать не уверенна в полной безопасности своего ребёнка, (жизнь, здоровье, нравственность, воспитание и образование), и тем более сам ребёнок не хочет жить с бабушкой, в этом случае мать имеет полное право забрать своё дитя у дедушки или бабушки. И Аллах лучше знает и Он наимудрейший и всезнающий.
Шейх Абдурраззак
